瞿波羅王修准提法登基
覺囊派 多羅那他尊者 著 張建木 譯
在中部與東方的交界處有蔗增林苑附近一個色相美好的王族女子與一個樹神會合，一天生下一個具相之子。略微長大時，在那個神的所在地掘樹根處的土，得到一個自身放光的摩尼寶，以此從一阿闍梨受得灌頂，乞求純陀天女(準提佛母的藏文譯名)觀修教誡並加以修持。
暗中攜帶一個本尊手識(飾)小木杖不離其身。一天天女夢中現身予以加持，以後到聖法薩波那[伽蘭(另本翻為菩薩)]乞求獲得王位，授記說：“你到東方去可獲得王位。”他就前往東方。
那時藩伽羅國已經多年沒有國王，一切國人痛苦不安，一些首腦人物會商，為了依法護持國土要立一個國王。過去作過梨提滿多具有神變的國王王妃的一個咒力大而兇暴的龍女，有人說是瞿毗旃陀羅王的王妃，又有人說是羅梨多旃陀羅王妃，那裏所立的國王當晚她就吃去。這樣殺害所有被立的國王，可是又說：“沒有國王國家不吉祥，”每天午前立了國王當晚她就加以殺害。明天日出時把屍體拋出。國人這樣輪次作下去已經好幾年了。
那個修純陀天女的成就者到達一戶人家，那家的人們不勝痛苦，就詢問其原因，回答說天明就輪到他兒子作國王。他說：“若是給予報酬，我來代替。”他們高興萬分把報酬給了他。天明時登了王位，當天半夜時，龍女變成羅剎女相，照舊來吃。
他就用本尊的手識(飾)刺擊，那龍女死去。黎明抬屍人來，看見他沒死，大家都很驚奇，後來又答應代替別人，七天之內即位七次。以後大家都說：“此人具有大福德。”於是立他作永久的國王，獻號為瞿波羅。他的前半生統治藩伽羅，下半生摩揭陀也收服。在歐丹多補梨附近建立那爛陀寺，在此兩大國中建立好多僧寺，廣事供奉佛教。
--原文出自：多羅那他著印度佛教史 第二十八章 瞿波羅王時代